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Method
Information Architecture
设计是在信息和感知之间建造桥梁——设计师是感知的唤醒者。
信息建筑（Information Architecture）是原研哉在《设计中的设计》（2003）中提出的设计理念：设计师的工作不是装饰信息，而是以建筑师的思维方式为信息建造感知的桥梁。
原研哉借用了信息与建筑两个词的组合——信息需要“地基、柱梁与空间”，而设计者的任务就是为无形信息建造可感知的“建筑物”。其核心概念 exformation（原研哉自创词，意为“向空白处挖掘信息”）主张：真正有价值的设计不是把已知信息包装得更华丽，而是去发现那些尚未被说出的东西——未知比已知更丰富。
信息建筑的思想根植于日本传统审美（空、间、白）与原研哉的广告实践。1990 年代他主持无印良品“地平线”系列广告——画面中只有无限的地平线与人，将“空”推向视觉极致。
2000 年原研哉策展 RE-DESIGN——二十一世纪的日常用品再设计，邀请建筑师与设计师重新设计卫生纸、火柴、出入境印章等日常物品，检验设计“唤醒感知”的能力。2003 年《设计中的设计》出版，系统提出信息建筑与 exformation 概念；2004 年他策划 HAPTIC——五感的觉醒 展，将信息建筑从视觉扩展到触觉、听觉等全部感官。
先问“人们不知道什么”，而非“要传达什么”。未知信息一旦被发掘，便具有比已知信息更强烈的传达力量——地平线广告正是用“空”来装载无限信息。
以建筑的结构思维处理信息：先立地基（核心概念）、再立柱梁（信息层级）、后做填充（表现形式），保证信息大厦稳定而不坍塌。
信息不只经由视觉传达，也经由触觉、嗅觉、听觉。松屋银座改造以拉链、白色触感、光肌理传递品牌语言——感知是信息的最终载体。
删除一切不必要的信息，让“空”成为容器——使用者以自身经验填充空白，信息因此获得参与感。无印良品的“空”不是没有内容，而是内容有待唤醒。
《白》（2009）将白色提炼为信息建筑的哲学底色：白不是无，而是“尚未染色的起点”，是让万物显现的背景。
暂时放下“要传达什么”，追问“人们不知道什么”。要点：把已知信息归档，把未知空白列出来，从空白处出发。
到生活现场采集片段——触感、温度、声音、光线，而非只收集图片与文案。要点：片段要具体到可被感官体验，而不是抽象形容词。
像建筑师一样划分层级：核心概念（地基）→ 信息群组（柱梁）→ 表现细节（填充）。要点：先定结构再定形式，形式服从结构。
把抽象信息翻译为材料、动作与体验语言。要点：为每条信息找到至少一种“可感知的对应物”（如白色纸感对应纯净）。
逐层删除冗余信息，直至内容在“空”中浮现。要点：每删一层都要问——信息核心是否依然成立？
把方案放回真实场景，以使用者的感知检验：他能否被唤醒、被触动。要点：检验标准是“体验是否成立”，而非“形式是否完整”。
无印良品「地平线」广告（2003）：蒙古与玻利维亚的无限地平线上只有渺小的人影——画面几乎“没有信息”，却以最大的空白装载了品牌全部哲学。这是 exformation 的视觉极致：空即是信息的容器。
RE-DESIGN 展（2000）：邀请深泽直人等设计师重新设计日常物品——圆形卫生纸（拉动时发出方形的声响）、方形火柴（火星落回盒内）……以“熟悉的陌生化”唤醒使用者对日常的感知，是信息建筑方法论的现场实验。
《设计中的设计》（2003）将方法文献化：全书以松屋银座改造、地平线广告等案例，系统阐述 exformation 与信息建筑——书本身即是信息建筑的示范作品。
信息建筑高度依赖设计师个人的感知力与文化积累，难以标准化复制；“空”的美学在追求快速传达的商业场景中可能失效——当用户没有时间驻足，留白会被误读为“缺少信息”。此外，exformation 与“留白”若缺乏策略支撑，容易退化为形式上的空灵。实践建议：先以明确的信息结构界定“何时留白、何物可空”，再以减法执行，而非全盘空灵。
提出 exformation 与信息建筑概念的原典，含松屋银座等完整案例
以白色展开的设计哲学——信息建筑的底色理论
中文语境下理解其思想的最佳读本
原研哉. 『デザインのデザイン』. 岩波書店, 2003.
Hara, Kenya. White. Lars Müller Publishers, 2009.
Donald Norman, The Design of Everyday Things, Basic Books, 2013.
该方法是以下学习路径的教学内容，可在路径中系统进阶。