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Designer · 1956-今
Liu Jiakun刘家琨
1956年月日 - 至今
以作家的敏锐和'再生砖'的物质疗愈，将建筑转化为对中国城市化创伤的在地回应
中国当代建筑师，家琨建筑设计事务所创始人，以'再生砖'等在地策略回应中国城市化的创伤。
刘家琨（1956—）是中国当代建筑最具人文深度的实践者之一。他最初是作家，后转向建筑，1999年成立家琨建筑。他的设计始终扎根于中国西部的地方现实——尤其是四川汶川地震后的废墟重建。他发明的'再生砖'将地震废墟中的碎砖瓦重新压制成建筑材料，成为建筑对社会创伤的'治愈性回应'。他的西村大院和鹿野苑石刻博物馆将日常生活的粗糙与诗意同时呈现。
West Village (Chengdu) · 2015年
刘家琨 2015 年设计的成都社区综合体，围合式院落的当代演绎。（Stub）
Luyeyuan Stone Sculpture Museum · 2002年
刘家琨 2002 年设计的四川安仁石刻博物馆，'低技策略'代表作。（Stub）
Rebirth Brick · 2008年
刘家琨 2008 年汶川地震后研发的废墟再生建材体系。（Stub）
Hu Huishan Memorial · 2009年
刘家琨 2009 年为地震遇难少女设计的汶川纪念馆。（Stub）
Chengdu Museum · 2013年
刘家琨设计的成都文化场馆，以川西院落与历史砖墙为母题。（Stub）
Jianchuan Museum Cluster · 2010年
刘家琨在安仁建川博物馆聚落中的系列建筑设计。（Stub）
刘家琨 → 梁思成
刘家琨继承梁思成对中国建筑传统的关注，在当代语境中以'再生砖'和院落重构回应中国建造传统。
马岩松 → 刘家琨
马岩松受刘家琨'此时此地'的场地态度影响——尽管马岩松的形式语言更加未来主义，但他对中国城市社会现实的关注与刘家琨一脉相承。
刘家琨 → 当代中国建筑
刘家琨是中国当代地域建筑实践的重要人物。
王澍 → 刘家琨
王澍对传统材料（瓦爿墙、夯土）和工匠体系的重新启用影响了刘家琨对川西地域性材料的实验——两者共同定义了中国当代建筑的'在地性'转向。
张永和 → 刘家琨
张永和对建筑与城市关系的批判性思考影响了刘家琨对成都平原地域性实践的探索——从都市到乡土的空间社会学视角。
刘家琨 → 董功
刘家琨对地域材料和场地叙事的关注影响了董功对北方海滨建筑（如孤独图书馆）的材料选择与空间氛围营造。
董功 → 刘家琨
董功和刘家琨同为中国当代建筑代表人物，在对材料、场地和文脉的关注上相互呼应，代表了当代中国建筑的多元实践。
王澍 → 刘家琨
王澍和刘家琨同为中国'实验建筑'的代表人物，虽取径不同——王澍从文人传统出发，刘家琨从社会现实出发——但共同回应了中国建筑的当代性问题。
如恩设计研究室 → 刘家琨
Neri&Hu的上海都会实践与刘家琨的成都地域实践构成了中国当代建筑的两极——一端是全球城市化中的文化认同，另一端是本土社区中的社会建构。
刘家琨 → 西村大院
刘家琨 设计了《西村大院》
刘家琨 → 鹿野苑石刻博物馆
刘家琨 设计了《鹿野苑石刻博物馆》
刘家琨 → 再生砖
刘家琨 设计了《再生砖》
刘家琨 → 胡惠姗纪念馆
刘家琨 设计了《胡惠姗纪念馆》
刘家琨 → 成都博物馆
刘家琨 设计了《成都博物馆》
刘家琨 → 建川博物馆聚落
刘家琨 设计了《建川博物馆聚落》
刘家琨 → 鹿野苑石刻艺术博物馆
刘家琨 设计了《鹿野苑石刻艺术博物馆》
刘家琨 → 西村·贝森大院
刘家琨 设计了《西村·贝森大院》
刘家琨 → 胡慧姗纪念馆
刘家琨 设计了《胡慧姗纪念馆》
刘家琨 → 四川美术学院新校区设计
刘家琨 设计了《四川美术学院新校区设计》
刘家琨 → 东郊记忆
刘家琨 设计了《东郊记忆》
刘家琨 → 再生砖系统
刘家琨 设计了《再生砖系统》
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